त्योहारों की खुशियों पर बारूद का ग्रहण!

आतिशबाजी को हम चाहे जितना खुशी, उत्साह और उल्लास का प्रतीक मानते रहें, लेकिन इसका दूसरा पक्ष भी उतना ही गंभीर और विचारणीय है।

जिस शोर और धमाके को हम प्रसन्नता का सार्वजनिक प्रदर्शन समझते हैं, वही किसी दूसरे के लिए भय, पीड़ा, असुविधा और मानसिक तनाव का कारण बन सकता है।

सवाल यह है कि क्या हमारी खुशी का उत्सव दूसरों की शांति छीनकर ही पूरा हो सकता है? क्या किसी पर्व की सार्थकता इस बात से तय होगी कि हमने कितने पटाखे फोड़े, कितने धमाके किए और कितनी देर तक पूरे परिवेश को शोर से भरकर रखा?

वास्तव में आतिशबाजी का यह उन्माद हमारी उत्सवधर्मिता के सामने एक गंभीर प्रश्नचिह्न खड़ा कर रहा है। त्योहारों का उद्देश्य जीवन में आनंद, आत्मीयता, सद्भाव और सकारात्मकता का संचार करना है, लेकिन जब इन्हीं अवसरों पर ध्वनि और वायु प्रदूषण, भय, दुर्घटनाओं तथा असहिष्णुता का वातावरण निर्मित होने लगे, तब हमें अपनी उत्सव मनाने की प्रवृत्तियों पर पुनर्विचार करना ही चाहिए।

खुशी का प्रदर्शन या विध्वंस का उत्सव? इन दिनों यत्र-तत्र-सर्वत्र आतिशबाजी का शोर सुनाई देता है। दीपावली का पर्व हो तो मानो पटाखे चलाना अनिवार्य रस्म बन गया है। विडंबना यह है कि यह सिलसिला एक-दो दिन तक सीमित नहीं रहता, बल्कि कई दिनों तक चलता रहता है। शादी-ब्याह, जन्मोत्सव, राजनीतिक विजय, धार्मिक आयोजन, जुलूस और अन्य मांगलिक अवसर भी अब आतिशबाजी के धमाकों से अछूते नहीं रहे।

धीरे-धीरे ऐसी मानसिकता विकसित कर दी गई है मानो खुशी का इजहार करना हो तो पटाखे चलाना ही पड़ेगा। खुशी हो या न हो, उसका प्रदर्शन जरूर होना चाहिए। किसी को अपनी आर्थिक सम्पन्नता दिखानी हो, सामाजिक प्रतिष्ठा का प्रदर्शन करना हो अथवा दूसरों से अलग और अधिक प्रभावशाली दिखाई देना हो, आतिशबाजी उसका सहज माध्यम बन गई है।

एक समय था जब बम, बारूद और धमाकों का संबंध युद्ध, विनाश और जनहानि से जोड़ा जाता था। तोपों के गोले, बमों के विस्फोट और बारूद के धुएँ विनाशकारी गतिविधियों के परिचायक थे। आज युद्ध के मैदान से बाहर भी हमने धमाकों को उत्सव का हिस्सा बना लिया है। यह विचारणीय है कि जिस ध्वनि और विस्फोट से युद्धभूमि में भय और विनाश का वातावरण बनता है, वही हमारे सामाजिक जीवन में प्रसन्नता का पर्याय कैसे बन गया?

दूसरों की शांति छीनकर कैसी प्रसन्नता? हम अक्सर अपनी खुशी के बारे में सोचते हैं, लेकिन यह विचार करना भूल जाते हैं कि हमारे उत्सव से दूसरे लोगों को कैसी अनुभूति हो रही है। घर में बीमार व्यक्ति हो, वृद्धजन हों, छोटे बच्चे हों, विद्यार्थी हों अथवा मानसिक तनाव से गुजर रहे लोग, तेज धमाके उनके लिए असहनीय हो सकते हैं। कई लोगों को अचानक होने वाले विस्फोटों से घबराहट, बेचौनी और नींद में व्यवधान का सामना करना पड़ता है।

पशु-पक्षियों की स्थिति तो और भी दयनीय होती है। मनुष्य कम-से-कम अपनी असुविधा व्यक्त कर सकता है, लेकिन पशु-पक्षी अपनी पीड़ा शब्दों में नहीं बता सकते। पटाखों के धमाकों से भयभीत होकर वे इधर-उधर भागते हैं। कई पक्षी अपने सुरक्षित आश्रय छोड़ने को विवश हो जाते हैं। पालतू पशुओं में घबराहट और असामान्य व्यवहार दिखाई देता है। बेजुबान जीवों की इस पीड़ा को अनदेखा करके मनुष्य अपनी खुशी का उत्सव मनाता रहे, यह कैसी संवेदनशीलता है?

उत्सव और त्योहार तभी सार्थक हैं जब उनमें अधिकाधिक लोगों की प्रसन्नतापूर्वक सहभागिता हो। यदि हमारे आयोजन से आसपास रहने वाले लोग परेशान हों, पशु-पक्षी भयभीत हों और समाज का एक बड़ा वर्ग शांति की तलाश में अपने घरों के दरवाजे-खिड़कियाँ बंद करने को विवश हो जाए, तो हमें अपने उत्सव की प्रकृति पर अवश्य विचार करना चाहिए। अपनी खुशी के लिए दूसरों को कष्ट देना उत्सवधर्मिता नहीं, संवेदनहीनता है।

आतिशबाजी - पर्यावरण और स्वास्थ्य के लिए गंभीर चुनौती आतिशबाजी का सबसे प्रत्यक्ष दुष्परिणाम वायु और ध्वनि प्रदूषण के रूप में सामने आता है। पटाखों के विस्फोट से निकलने वाला धुआँ, सूक्ष्म कण और विभिन्न रासायनिक पदार्थ वायु की गुणवत्ता को प्रभावित करते हैं। वहीं तेज आवाजें ध्वनि प्रदूषण को बढ़ाती हैं। पहले से ही प्रदूषित वातावरण में आतिशबाजी का अतिरिक्त बोझ जनस्वास्थ्य के लिए गंभीर चुनौती बन जाता है।

विशेष रूप से श्वसन संबंधी समस्याओं से जूझ रहे लोगों, हृदय रोगियों, छोटे बच्चों और वृद्धजनों के लिए प्रदूषण तथा तेज ध्वनि अधिक परेशानी पैदा कर सकते हैं। इसके अतिरिक्त पटाखों से आग लगने, हाथ-पैर और आंखों में चोट लगने तथा अन्य दुर्घटनाओं की आशंका भी बनी रहती है।

इस पर होने वाला अनावश्यक खर्च भी कम चिंताजनक नहीं है। कुछ क्षणों के शोर और रोशनी के लिए बड़ी धनराशि बारूद में झोंक दी जाती है। यदि यही धन जरूरतमंदों की सहायता, शिक्षा, स्वास्थ्य, पर्यावरण संरक्षण अथवा किसी रचनात्मक सामाजिक कार्य में लगाया जाए तो उससे कहीं अधिक स्थायी प्रसन्नता और संतोष प्राप्त हो सकता है।

अनुकरण की अंधी दौड़ और मानसिकता का संकट आतिशबाजी के विस्तार के पीछे एक बड़ा कारण दूसरों की देखा-देखी चलने की प्रवृत्ति भी है। हमने कभी गंभीरता से यह जानने का प्रयास नहीं किया कि किसी परंपरा का वास्तविक उद्देश्य क्या है, उसका सामाजिक और पर्यावरणीय प्रभाव क्या है तथा वर्तमान परिस्थितियों में उसे किस रूप में अपनाया जाना चाहिए।

हमारे समाज में एक वर्ग ऐसा भी है जिसे अपनी प्रसन्नता से अधिक दूसरों के सामने उसका प्रदर्शन करने की चिंता रहती है। किसी ने पटाखे चलाए तो हमें भी चलाने हैं। किसी ने महँगी आतिशबाजी की तो हमें उससे अधिक खर्च करना है। यह प्रतिस्पर्धा धीरे-धीरे उत्सव की आत्मीयता को पीछे धकेलकर दिखावे, फिजूलखर्ची और अहंकार को आगे ले आती है।